在餐厅里差点坐到地上；

    在书报亭看杂志时一本悬在头上的杂志直挺挺地掉在离我脑袋不到1厘米的地方；

    这是这两天的一切倒霉事。我在想是不是这几天运势不好。于是还把内衣换成了红色的。跟着自己一年多的自行车被偷了，让我心里很不好受，也很理解那些抓到小偷就要打一顿的那些人。不过我想即便是我碰到了这个人我也要宽恕他。毕竟就像苍蝇要靠粪便生活一样，这些生活在黑暗中的人也是只得靠这些低级的生计糊口，干着亏心事，也发不了大财。我还不能引用圣经里的具体内容，但我相信是一定有什么内容是说，如果这个小偷真的很需要这个车，那就送给他，希望他有一天像冉阿让那样悔悟。再想想，幸好丢的不是我和Hansom的孩子，这已是多么幸运的事情。

     如果运气不好，那么就暂时暂时地逆来顺受吧，人生就是有些低谷，“就把这段时期当作是一个悠长的假期吧”。

    一个可能很变态的想法：我理想中的美丽的爱情，是因为客观原因而把强烈的爱恋深埋心中，十年二十年物换人非了，再相遇的一刹那所产生的复杂的情愫，以及一切的日思夜想，触景生情，间歇性的荷尔蒙迸发。这感情绝对是纯洁的，理智的。不同于爱过的人被生生拆开不能在一起而选择和另外的人在一起——这样对不知情的那个人多少有点不道德。

     过去这样做，最初是起源对自己的不自信以及那样一个环境。后来在自己的小天地演变成一个小小游戏，看自己能坚持多久。再后来这样的感觉成为了海边的由等君回归的少女变的石头。可以理解成为壮丽，也可以理解成麻木。我并非清教徒。也并非表示禁欲主义下才有真爱。在心中保持一份青涩的回忆，任何时候回头看都觉得自己仍然是那个穿着校服，戴着厚厚的镜片的最不起眼的小女生。有什么关系，不伤害任何人。

      在去年红白歌赛上听到了一首叫《待つわ》的歌。一下子就被击中了。似乎很久没有听到这么纯正地道的日本歌了。旋律清澈流畅，婉约细腻。歌词就是在唱着这样的爱情。后来到处找资料，才知道这是一首20多年的老歌了，写歌的人时隔多年重新拿来编曲翻唱了。而这首歌的1982年的老版竟然一直在我的电脑不起眼的角落里保存着。“等啊等，我一直在等啊等...”25年来，“等啊等”的歌声一直保存在许多人的心中。

    唱歌的人在26年前。

      青葱岁月。高中的时候学校也有这样一个铺满了林荫的坡道。（以上两张图片来自blog.kansai.com/hirorin）

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    今天摄影、唱片工业的发展，让当年的少女依然美丽，让老歌散发出了新的生命。演唱者的唱功也比过去要成熟得多，多了许多婉转忧郁，洗去了原来有些“奔放”的唱腔。当年的少女现在都成了事业有成的少妇，也不知道她们是否等到了当年“等啊等”的人。想必是没有吧，否则26年后再唱还能唱得那么动人。

按：【马斯洛】  （Abraham H Maslow,1908—1970）美国心理学家，智商高达194的天才，第三代心理学的开创者，伟大的先知，犹太人。他提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学美学，主要著作是《动机与人格》、《存在心理学探索》、《人性能达的境界》等。他没有美学专著，其美学思想是融合在其心理学理论中的。（百度资料）

一。自我实现的人的特征：

1.客观地认识现实。自我实现的人能客观地看待周围人和事，而不是把世界看成自己想要的样子。他们对事实、真伪具有很强的洞察力。

2.全美接纳自己、他人及周围的世界。自我实现的人能接受自己的天性，宽恕他人的缺点，但对阻碍人格成长的缺点很敏感，并力图克服他们，如懒惰、思想贫乏、嫉妒和偏见等。

3.自然地表达思想感情，而不是矫揉造作。

4.专注并热爱工作，有责任感和献身精神，很少考虑金钱、名望和权势等个人利害得失。

5.有独处和独立的需要。自我实现的人不回避与人结出，但不依附于任何人。他们不害怕孤独，有时候主动寻求独处，而不是以为地粘连于他人。

6.自主地活动。较低层次需要（生理、安全、归属与爱、尊重）的满足主要依赖于外部条件，自我实现者依靠的则是自己内在的潜能，受自我实现的需要所驱动，因此他们能超越环境和传统的限制，自主地去实现自己的目标。

7.永不衰退的鉴赏力。对平凡的事务不觉厌烦，对日常生活永感新鲜。

8.经历过高峰体验并受到震撼，感受到这种体验对于自己人生具有重要意义。

9.爱人类并认同自己为全人类的一员。

10.与为数不多的人有身后而亲密的关系。

11.民主的态度和作风。

12.明确地分辨善恶，区别手段和目的，在不同的情境下一贯地坚持自己的道德标准。

13.富于哲理的善意和幽默感。

14.富于创造性。

15.抵制适应现存文化。在重大问题上不随波逐流、墨守陈规，但并不故意违反社会准则以表示独立自主。

16.能弥合各种分裂和对立从而达到整合协调的状态。

     但自我实现的人并不是完美无缺的，他们又是也可能愚蠢、股指、蛮横、自负，也有内疚、焦虑、烦恼和冲突，只是相比较而言，自我实现的人比大多数人更接近完善罢了。

    （文献来源：《心理学基础》，全国十二所重点师范大学联合编写，教育科学出版社，2002年7月）

     （有点自恋地说，我觉得我基本具有这些素质。）

      （附加一下，我现在需要的是机会。）

       （需要补充的是，在机会到来前我还要磨合更多。）

     春天因为多缠绵的雨，总似乎有种伤感的情绪，就连新生的绿色也因为太过稚嫩染上些忧郁。这是春天给我的印象。我这个年纪，已经过了被称作“少女”的时期，不应该象女高中生一样絮叨这个话题了。然而在我就是“少女”的时候我也不曾喜欢过春天。从小到中学时期，在我看来，“象个女孩样”是可耻的，是示弱，是不独立。而热爱春天是女人的情感，故也是脂粉气的。春天都来了，夏天还会远吗？我如此期待着。是什么时候改变了对春的感觉？大概是听了松任谷由实的《春天，来吧》的歌之后吧。一首古典美的歌曲。永远等不来的爱人。女人得不能再女人了。后来“女子十二乐坊”改编得也很美。于是每到春天就会想到这首美到忧伤的歌。

      因为要考试，所以业余的阅读想看些没有大悲大喜，不太费脑子的书。上网买了本《日本随笔经典》（叶谓渠编，上海文艺）。描述的笔调都很风雅隽永，特别是古代的，看得内心十分平静。和泉氏部的日记选译，写她和一位亲王的“婚外情”，在那样禁锢的社会，二人鸿雁传书，以诗抒情，风雅得很。想今天的男与女在酒吧歌厅眉来眼去就“勾搭”上，是在缺乏美感。想来《金瓶梅》里也有很多好诗，只看过一节只记得潘金莲思念西门庆时也写了众多工整的情诗，不禁对这卖大饼的老婆肃然起敬。《随笔》翻译也很好，典故也注释得详细。本来很大程度是冲着《枕草子》的选译去的，结果只选了两段，还不过瘾。另外还买了陈丹燕（大概是新出的）《外滩影像与传奇》。都是我要的“不太费脑子”的书。

      还有很多生活在等我。用迎接这个夏天的心情来迎接这个春天吧。

      要过一个23年来最特别的春节了。50年一遇的雪灾结束的时候，家母不慎摔倒骨折，并开刀住院，以至于这个大年三十我要和母亲在医院度过了。不过我们很坦然，母亲辛苦了大半辈子，竟只有这个时候才有个心安理得的理由痛快静养3个月。我能在这个时候出钱又出力，还给母亲在各个医院骨科爆满的情况下给她联系了医院和手术，心里很有成就感。

     在冰面上滑倒一下值多少钱？大于10000元，不封顶。所以各位为了省钱也要好好保重身体。虽说现在有了医保，但你那钱干点啥不好啊？

    近期不能在线，各位Q友不必惦念。在这里给各位拜年!祝大家过一个平安祥和、和睦快乐、团团圆圆的春节！

     今年是我的本命年~同样是本命年的朋友，你是否准备好了红腰带和红裤衩？